Mariendevotion zwischen Tradition und Moderne

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Mariendevotion zwischen Tradition und Moderne

« D’Oktav als Erausfuerderung : Ënnerwee..., mee wouhin ? »

Unter diesem Titel fand im Februar-März 2005 eine diözesane Fortbildung statt. Dabei wurden wichtige Aspekte der Marienverehrung und der Luxemburger Muttergottes-Oktave, auch mit Ausblick auf die Zukunft, beleuchtet und vertieft : aktuelle Zugänge zu Maria, Maria in der Bibel, verschiedene Marienbilder, der Trostgedanke in der Bibel, der Titel « Trösterin der Betrübten », Maria in der Spiritualität des hl. Ignatius und der Jesuiten, zeitgenössische mariologische Literatur. Die Referate zu diesen Fragestellungen können hier abgerufen werden.

Zur Wahrheit der Bilder - Möglichkeit der Marienverehrung heute Die Fremde. In ihrer Fülle kam sie daher, herrlich so sehr, keine Frage WER. Über jeden Stand und Rang (...)	Ist Vollkommenheit langweilig? Oder: Auf der Suche nach einer „anderen“ Maria Lebendigkeit der Mariendogmen (auch im Blick auf die Christologie)	Grammatik des Alltags: Maria und die Frauen Wo gibt es wirklich, nicht erträumt, das lebendige Leben, das den Alltag durchdringt? Wo gibt es real, nicht (...)
Biblesch Blécker op den Trouscht “Kuck! Tréinen vun Ënnerdréckten ... a keen Tréischter fir si!” (Koh 4,1) Ech soll iech, am Kader vun dësem Recyclage iwwer d’Oktave, eng biblesch Belichtung zum « Trouscht » an « (...)	D’Maria an der Spiritualitéit vum hl. Ignatius a vun de Jesuiten D’Lëtzebuerger Mutter-Gottes-Oktav gët esou selbstverständlech mat de Jesuiten an hirem Grënner verbonnen, datt (...)	„Mensch zwischen Himmel und Erde“ Spurenlese in der zeitgenössischen mariologischen Literatur Hinführung zum Thema Teil I: A. Ein kurzer Überblick über die Entwicklung von Marienbild und Mariologie in der (...)
Déi biblësch Maria - mat aneren Aë gekuckt Wa mir un den immense Räichtum vu Mariebiller denken, deen eis heiansdo och iwwerfuerdert, kënnt et vlläicht (...)	Den Titel “Consolatrix afflictorum”: theologisch, historisch, sozial “Consolatrix afflictorum”: T’kënnt ee mengen, dat wier en alen Hutt. Mä Mëtt Mäerz 2005 fannen sech am Internet (...)

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