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Baptême / Taufe
 
Die Taufe - ins christliche Leben starten

Die Taufe ist das Eingangstor zum christlichen Glauben und zur Kirche. Durch die Taufe wird man Christ. In christlichen Familien werden in der Regel die Babys kurz nach der Geburt getauft. Aber auch Erwachsene, die Christ werden möchten, können sich taufen lassen. Die Taufe ist übrigens die Voraussetzung für den Empfang weiterer Sakramente. Wer die Sprache der Symbole versteht, erkennt die Bedeutung der Taufe leicht : Hier findet eine Art zweite Geburt statt. Ein Kind, das durch die erste Geburt Mitglied der Menschheit geworden ist, wird nun Mitglied der Kirche. Dies wird durch folgende Symbole verdeutlicht :

  • Das Wasser, mit dem das Kind (bzw. der Erwachsene) übergossen wird, ist ein uraltes Symbol des Lebens und symbolisiert die Überwindung des Getrenntseins von Gott.
  • Die Salbung mit geweihtem Öl („Chrisam“) zeigt, dass dieser Mensch nun auch zu Christus (griechisch : „der Gesalbte“) gehört.
  • Das weiße Kleid drückt die Freude aus, dazu zu gehören.
  • Die Taufkerze erinnert an Christus, das Licht der Welt, durch das der Tod nicht das letzte Wort in dieser Welt hat.
  Le baptême : début de la vie chrétienne

Le baptême est la porte d’entrée à la foi et ouvre l’accès à l’Eglise : c’est par le baptême que l’on devient chrétien. Dans les familles chrétiennes l’habitude est de baptiser l’enfant peu de temps après la naissance ; mais les adultes qui veulent devenir chrétiens peuvent aussi être baptisés. Le baptême est d’ailleurs la condition de l’accès aux autres sacrements. Celui qui comprend le langage des symboles, reconnaîtra facilement la signification du baptême : il s’agit d’une sorte de deuxième naissance. Un enfant devient ,par sa naissance, membre de la communauté humaine, par le baptême, il devient membre de l’Eglise. Les symboles suivants le montrent :

  • L’eau qui est versée sur le front de l’enfant ou de l’adulte, est un très ancien symbole de vie et signifie la réconciliation avec Dieu.
  • L’onction avec l’huile consacrée (saint chrême) montre que cet homme appartient désormais au Christ (en grec, celui qui a reçu l’onction : l’Oint ).
  • Le vêtement blanc exprime la joie que donne la célébration.
  • Le cierge fait référence au Christ, lumière du monde, grâce auquel la mort n’a pas le dernier mot en ce monde.
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