Une cinquantaine d'Ukrainiens vivant au Luxembourg et dans les régions voisines, parmi lesquels de nombreux enfants, ont répondu dimanche à l'invitation lancée par la paroisse catholique ukrainienne pour le premier pèlerinage au sanctuaire marial de Girsterklaus. Pour les participants, dont la quasi-totalité a dû fuir son pays d'origine au cours des dernières années, cette journée a été l'occasion d'un renouveau spirituel et un signe de communion vécue en terre étrangère.

Au cœur de la journée figurait la Divine Liturgie de rite byzantin, célébrée en ukrainien par le pasteur de la communauté grecque-catholique ukrainienne du Luxembourg, le père Taras Bordiuk, en concélébration avec son confrère Sergej Holub. Le fait que ce pèlerinage ait eu lieu précisément le jour de la fête des mères au Luxembourg a conféré à cette journée une portée symbolique particulière. Les pèlerins sont venus confier leurs soucis, leurs espoirs et leurs prières à la Mère de Dieu, qui est pour de nombreux Ukrainiens une importante guide spirituelle durant ces années difficiles de guerre et d’exil.

L'abbé Luc Schreiner, recteur du sanctuaire, a accompagné les pèlerins tout au long de la journée, apportant une touche particulière à l’événement. À l’occasion de ce premier pèlerinage ukrainien, il avait spécialement revêtu la statue miraculeuse de Notre-Dame de Girsterklaus des couleurs nationales ukrainiennes, le jaune et le bleu. Dès la messe solennelle du pèlerinage, il a rappelé que Notre-Dame de Girsterklaus avait elle-même connu une histoire d’exil.

Lorsque la population luxembourgeoise a été évacuée à l’automne 1944 pour fuir les combats de la Seconde Guerre mondiale, les habitants du village ont emporté la statue avec eux. Pendant plusieurs mois, la Vierge Marie s’est trouvée loin de son sanctuaire, qui existe depuis le XIVe siècle, avant de revenir à Girsterklaus après la fin de la guerre. Pour beaucoup d’Ukrainiens présents, ce souvenir revêtait une signification particulière. L’histoire de la statue mariale est devenue un symbole des expériences de l’exil, de la perte de la patrie et de l’espoir d’un retour.

Après la messe, les participants se sont réunis pour un déjeuner partagé sur le parvis de l’église. Cela a laissé beaucoup de temps pour les discussions et les rencontres. Beaucoup de personnes présentes sont originaires de différentes régions d’Ukraine et vivent aujourd’hui dispersées au Luxembourg, en Allemagne, en Belgique ou en France. Le pèlerinage leur a offert l’occasion rare de se retrouver en tant que communauté de foi et d’entretenir des liens.

Le pèlerinage devient le signe d’une nouvelle patrie dans la foi

L’après-midi, les pèlerins ukrainiens ont prié le rosaire en deux langues avec les membres de la paroisse locale, parmi lesquels se trouvait une dame âgée dont le frère est tombé au combat en Ukraine. Cela a montré à quel point le pèlerinage a non seulement renforcé la communauté ukrainienne, mais a également jeté des ponts vers l’Église locale.

La cérémonie s’est conclue par l’Akathistos à la Mère de Dieu en ukrainien. Cet hymne marial, originaire de Constantinople et datant des premiers siècles du christianisme, compte parmi les prières les plus importantes de la tradition byzantine et est particulièrement chanté en période d’épreuve et d’action de grâce. La première pèlerinage ukrainien à Girsterklaus s’est finalement achevée par la bénédiction eucharistique et le chant des hymnes nationaux.

De nombreux participants ont exprimé le souhait de faire de ce pèlerinage une tradition bien établie à l’avenir. Pour les catholiques ukrainiens, cette journée a été bien plus qu’un simple événement religieux. Elle est devenue un lieu de mémoire, d’échange, de soutien mutuel et d’espoir – et ainsi un petit coin de patrie dans un pays qui n’est plus tout à fait si étranger.