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Natalie Saracco: „Auf Erden gibt es nichts über die Heilige Eucharistie hinaus“

Zu Beginn der Oktave berichtete Natalie Saracco wie eine Nahtoderfahrung sie dazu veranlasste Zeugnis über ihren Glauben zu geben.

Die Einladung hatte gewarnt: „Natalie Saracco bringt ihr Publikum immer wieder zum Beben.“ Der Sonntagabend war der Beweis dafür, alle, die dabei waren, können es bezeugen. Alles begann ganz klassisch. Die weißen Halstücher der Lëtzebuerg Guiden a Scouten, immer engagiert, standen mit Weihwasser und Teelichtern am Eingang bereit. Am Fuße des Altars standen kleine Körbchen mit Stoffanhängern für Schlüsselbunde mit der Aufschrift „Pèlerins d'Espérance“ (Pilger der Hoffnung), die am Ende verteilt werden sollten. Da der Abend live übertragen wurde, hatte Natalie Saracco eine kleine Kamera auf den Chor gerichtet. Nach und nach wurde die Atmosphäre dichter und tiefer.

Renée Schmit, Vorsitzende der Diözesankommission für die Oktav und Organisatorin des Abends in Zusammenarbeit mit verschiedenen kirchlichen Einrichtungen, stellte zunächst die Grundzüge des Programms vor: Anbetungszeit, Zeugnisse, Möglichkeit zur Beichte. Dann ging ihre Präsentation in ein Gebet zum Herrn über. „Durch Maria, Frau der Hoffnung, die Erste auf dem Weg, hast du uns heute Abend versammelt, um in uns die Flamme des Glaubens und der Hoffnung wieder zu entfachen. Wir möchten zu dir beten für Natalie, die ihr Lebenszeugnis, ihre Erfahrung mit dir, mit uns teilen wird. Erleuchte ihr Herz, damit sie uns sagt, was wir heute Abend hören müssen.“

Nach einem Lied an den Heiligen Geist, gesungen vom Jugendchor aus Luxemburg-Bonneweg, wurde das Allerheiligste Sakrament für etwa zwanzig Minuten zur stillen Anbetung auf den Altar gestellt. Nachdem die Monstranz wieder in den Tabernakel zurückgestellt worden war, stand Natalie Saracco auf und bat Pfarrer Tom Kerger, den Pfarrer der Kathedrale, um seinen Segen, bevor sie das Wort ergriff. „Ich werde ganz offen sein“, sagte sie. „Ich habe eine Nahtoderfahrung gemacht und seitdem verspüre ich das dringende Bedürfnis, Zeugnis abzulegen, nicht zu verführen. Ich bin nicht hier, um Anhänger zu gewinnen, ich bin hier, um Zeugnis abzulegen. (...) Wenn wir uns der realen Gegenwart des auferstandenen Christus in der Eucharistie bewusst wären, würden wir alle weinen! (...) Auf Erden gibt es nichts über die Heilige Eucharistie hinaus.“ Der Ton ist vorgegeben.

Dann erzählt Natalie ihre Geschichte. Im Jahr 2007, als ihre berufliche Karriere als Schauspielerin und Filmregisseurin gerade in Schwung kommt, sie „aus menschlicher Sicht alles hat, was man zum Glücklichsein braucht“, aber unglücklich ist, kommt es zu einem Autounfall, der alles auf den Kopf stellt. Eingeklemmt im Wrack des Fahrzeugs spürt sie, wie ihr Leben aus ihr weicht. Ein Gedanke schießt ihr durch den Kopf: „Ich werde sterben, und ich habe nicht gebeichtet!“ Da sieht sie Jesus vor sich, in einer weißen Tunika, der ihr sein Herz zeigt, aus dem Tränen aus Blut fließen. „Der Schmerz hat mich zerstört. Ich sagte zu ihm: ‚Herr, warum weinst du?‘“ Die Antwort erschüttert sie: „Ich weine, weil ihr meine geliebten Kinder seid und ich dafür nur Kälte, Verachtung und Gleichgültigkeit erhalte.“ Dann hat Natalie eine zweite Vision: „Ich stand ganz klein vor einem riesigen Pult, der in eine Art Nebel gehüllt war. Und ich wusste, dass dies mein Gericht war. (…) Vor diesem himmlischen Gericht kann man sich nicht rechtfertigen. Man wird der Wahrheit gegenüberstehen. Das Urteil gehört allein Gott.“

Dieses Urteil wird noch warten müssen, denn Natalie ist wieder zum Leben erwacht und seitdem besteht ihre Mission darin, Zeugnis abzulegen. Wo immer man sie ruft, kommt sie, um von ihrer Lebenserfahrung, ihrem Glauben und ihrer Liebe zur Jungfrau Maria zu sprechen. „Wir haben das Glück, katholisch zu sein und bereits über unglaubliche Waffen zu verfügen! Wie Papst Leo XIV. am Abend seiner Wahl sagte: 'Das Böse wird nicht über das Gute siegen.' Der Ausgang all dessen ist unsere Ewigkeit, ist die Liebe.“ Und Natalie fleht die Zuhörer an, zu den Grundlagen der Kirche zurückzukehren. Zunächst einmal das Gebet, nach dem Vorbild Jesu, der sich regelmäßig in die Berge zurückzog, um zu beten. „Lasst uns für die glorreiche Wiederkunft Jesu auf Erden beten, denn er ist es, der das Böse vernichten wird.“ Natalie spricht einen Rosenkranz, den sie um ihre Hand gewickelt hat und mit dem sie sich nur schwer anfreunden kann, der sie aber nun nicht mehr verlässt.

Angesichts des Bösen haben wir Katholiken eine zweite mächtige Waffe: das Sakrament der Versöhnung. „Ich war heute Morgen in der Kathedrale“, erzählt Natalie Saracco (Anm. d. Red.: zur Messe des Volkes Gottes), „und es war fantastisch, so viele Menschen zu sehen. Aber als ich sie alle zur Kommunion gehen sah, dachte ich: 'Wie viele von ihnen sind vorher zur Beichte gegangen?' Wenn ich Menschen in meinem kleinen Haus in der Normandie empfange, putze ich vorher. Würden wir nicht putzen, bevor wir Jesus empfangen? Bevor wir zur Kommunion gehen? (...) Zur Kommunion zu gehen, ohne jemals gebeichtet zu haben, ist sehr gefährlich! Wenn man sich an eine Tendenz, eine Sünde gewöhnt, dringt sie in uns ein, wir lassen uns verunreinigen. (…) Wenn Sie zur Kommunion gehen, gehen Sie zur Beichte, sonst ist es Gotteslästerung. (…) Die Stärke des Teufels ist, dass wir nicht an ihn glauben. Wir wollen gerettet werden, aber wir wollen uns nicht zu sehr anstrengen. Laufen wir zur Beichte!“

Nach diesen bewegenden Worten wird das Allerheiligste wieder auf dem Altar ausgestellt, während fünf Priester sich zum hinteren Teil der Kathedrale begeben, um die Beichten zu hören. Tom Feltgens Cello begleitet sanft das stille Gebet der Gläubigen, die nacheinander ihre Kerzen und ihre Anliegen zu Füßen Jesu niederlegen. Die Nacht ist über die Kathedrale hereingebrochen, es ist fast 22 Uhr, und Natalies Botschaft ist angekommen: „Wir müssen unser Leben in einem Zustand der Dringlichkeit leben, um uns wieder auf das Wesentliche zu konzentrieren.“

Während der gesamten Oktav stehen Ihnen Priester in der Krypta der Kathedrale für Beichten oder Gespräche zur Verfügung
- Montag bis Samstag von 9 bis 11 Uhr;
- Montag bis Freitag von 15 bis 17 Uhr.

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